目前日期文章:201202 (6)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

          

印尼熱泥漿災區、另類的景點
泗水郊區的小鎮叫 Sidoarjo 因為地底藏有豐富的天然氣,所以商人要來開採。
結果施工不慎,天然氣沒採成,反而使地下的熱泥漿噴出淹了整個村莊,迫使村莊整個遷村。
世界各國的挖井專家都沒辦法阻止熱泥漿,熱泥漿繼續湧出。
村民到現在賠償金也還沒拿到。有人說:印尼什麼最多?
答案是:難民最多。
不過這災區變成了觀光景點,原本害怕泥漿噴到鐵路,所以用石頭築成堤防。現在變成分界點,過鐵路進災區,請繳過路費1,000RP.。
要看的更清楚,堤防上有機車出租,租金10,000RP.。這照片就是由張郎這個好奇寶寶,租機車繞場一週拍的。
熱泥漿一直湧出。
道路都不見了。
泡在泥漿中的村莊。
這臺機器就是兇手。
地熱不斷湧出。
房屋都不見了。
整個村莊變廢墟。
世界各國派專家來幫忙抽取泥漿,但是範圍實在太大了,抽了跟沒抽一樣。
災民現在只能祈禱能真的拿到補償金。
不過好像粉困難。

 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

王永慶的「瘦鵝理論」
王永慶的「瘦鵝理論」
鵝是台灣最常見的家禽之一,王永慶因為養鵝的經驗發展出一套獨特的「瘦鵝理論」,這套理論也是他給年輕人的第三堂課。
家禽的生命力
  一九四一年前後,台灣農村幾乎家家戶戶都飼養雞、鴨、鵝等家禽,並用吃剩的食物和雜糧來餵養。因為第二次世界大戰的緣故(當時台灣為日本的殖民地),物資極端匱乏,鄉村也嚴重缺糧,人都吃不飽了,當然也沒有剩餘食物和雜糧可飼養家畜,只好讓牠們在野外覓食,吃野菜和野草。
  一般說來,農村飼養的鵝,在正常餵食之下,大約四個月就有五、六斤重;可是,當時一般人家飼養的鵝,由於只吃野菜和野草,四個月下來,瘦得皮包骨,每隻都只有兩斤重。
  看到這些瘦弱不堪、價值偏低的鵝群,王永慶心中盤算著:「兩斤重的鵝可說毫無用處,假如我能動腦設法找到鵝飼料的話,養鵝的難題必定迎刃而解。」
  根據他的觀察與分析,當時農村採收高麗菜之後,都把菜根和外面 一兩 層的粗葉丟棄在菜園裡,而這些被丟棄的菜根和粗葉正是鵝的飼料,可是一般人並沒有察覺到。
  於是,王永慶雇人到四處的菜園撿回菜根和粗葉,再向「共精共販」的統一碾米廠買回廉價的碎米和稻殼。把菜根和粗葉切碎,混合碎米與稻殼,就製成絕佳的鵝飼料。
  接著,王永慶到處向農家搜購瘦鵝,農家見到養不肥大的瘦鵝竟有人搜購,正是求之不得。王永慶把四處搜購來的瘦鵝集中起來,並用自製的飼料餵食。瘦鵝飽受飢餓的折磨,看到食物就拚命吞食,一直到喉嚨塞滿了飼料才暫時停下來;幾個小時之後,等胃裡的食物消化完畢,立刻又狼吞虎嚥一番。
  每天如此周而復始,原本只有兩斤重的瘦鵝,經過王永慶兩個月的飼養之後,重量高達七、八斤,非常肥大。究其緣故,因為瘦鵝具有強韌的生命力,不但胃口奇佳,而且消化力特強,所以只要有食物吃,立刻就肥大起來。
  這一段飼養瘦鵝的寶貴經驗,讓王永慶深深體悟到,在日本人統治下居住於台灣的中國人,也要像瘦鵝一樣具有強韌的生命力,才能夠長期忍受折磨,度過重重難關生存下來。
「瘦鵝理論」的意涵
  他並且逐漸發展出一套運用在為人處世與經營管理的「瘦鵝理論」,這套理論包括了下列三個意涵。
一、要學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神
  一九七五年元月九日,王永慶在接受美國聖若望大學贈授 榮譽 博士學位的典禮上,說了一段發人深省的話。他說:「我幼時無力進學,長大時必須做工謀生,也沒有機會接受正式教育,像我這樣一個身無專長的人,永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。」
  「而且,出身在一個近乎赤貧的環境中,如果不能刻苦耐勞,簡直就無法生存下去。直到今天,我還常常想到由於生活中受過的煎熬,才產生了我克服困難的精神和勇氣,幼年生活的困苦,也許是上帝對我的賜福。」
  從這一段話裡,我們可以知道, 刻苦耐勞不但是王永慶的座右銘,也是促使他成功的主要動力。
事實上,世界上每個人的聰明才智都相差無幾,可是為何有人成功,有人失敗呢?關鍵之一就在能否刻苦耐勞而已;天底下絕對沒有舒舒服服就會有成就的事,凡事都有前因後果,下苦功夫才會有好結果。
  人人都在追求舒適與快樂,可是都忽略了追求舒適與快樂一定要付出代價。例如,如果一整個星期都很努力工作,遇到星期天休息,一定覺得很舒服;相反的,如果整個星期本來就無所事事,星期天再休息,恐怕不但不覺得舒服,反而覺得很無聊。
再例如吃東西,偶爾吃一頓大餐,會覺得是一種享受;如果天天吃大餐,非但不是享受,反而是受罪。
  王永慶強調說:「追求舒適與快樂的代價,就是刻苦耐勞。」
  他又指出,時下的年輕人大都希望做有意義而又容易的工作。其實,容易做的工作是不會有多大意義的。所以,年輕人不要怕困難,只要下決心去做,任何傷腦筋的事終必克服,任何乏味的工作也會苦盡甘來。
  王永慶舉例說明吃苦的好處。譬如外行人去參觀別人的工廠,不是得其皮毛就是一無所得。但若是自己辛辛苦苦去鑽研一件新產品,僅欠缺一點訣竅,在窮究之餘參觀別人的工廠,一眼看到,心領神會,完全吸收,這樣才會有所得。就像求道的人,要嘗盡苦頭,求得那份慧心,才能夠悟道。
  再譬如去聽專家演講,任何問題若不先經過自己努力去研究分析,就很難有深刻的了解,在自己沒有深刻的了解之前,也很難從別人的演講當中去掌握講詞的精華所在,進而消化吸收,真正明瞭其中的奧妙而變成自己有用的知識。
  王永慶說:「天下的事情,沒有輕輕鬆鬆、舒舒服服讓你能獲得的,凡事一定要經過苦心地追求、經驗有所收穫。」
  王永慶不是教徒,卻說了一段頗富宗教哲理的話。
他說:「神創造人,畢竟是很公平的,道理只有一個,那就是人必須先苦而後才有甘。天下事都是要經過相當辛苦才可以得到的,這個道理很淺,卻很難實踐,這是一般人的毛病。」
  目前許多剛從學校畢業的年輕人,胸懷大志,自信滿滿,也勤奮努力,可是由於急功近利,結果大都失敗了。大家都知道,羅馬不是一天造成的,所以年輕人不論就業或創業,千萬不可操之過急,成功絕非一蹴可幾,一定要有先苦後甘的體認,學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神,按部就班一步一步來,才會有成就。
  王永慶說:「我常常喜歡以『瘦鵝理論』來形容台灣今天種種成就的由來。光復初期,台灣老百姓生活處境極為艱苦,為了求得生存,所以充分發揮了中國人刻苦耐勞的傳統美德,終於能夠突破重重困境,謀得成就。」
二、學習瘦鵝面對困境時的堅毅態度,等待機會到來
  任何人在走霉運時,要學習瘦鵝一樣忍飢耐餓,鍛鍊自己的忍耐力,培養毅力,等待機會到來。只要餓不死,一旦機會到來,就會像瘦鵝一樣,迅速地強壯肥大起來。
  王永慶指出,中華民族具有傳統勤勞美德,以及非常強韌的耐力,長久以來如同飢餓的瘦鵝一般,忍受著極端艱苦的日子,可是一旦有了食物,就可以很快恢復體魄力量。
 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

第46章【常足章】
第46章【常足章】
天下有道 卻走馬以糞 天下無道 戎馬生於郊
禍莫大於不知足 咎莫大於欲得 故知足之足 常足矣
※白話解:
◎天下有道的時候,人人知足知止,國與國之間和平相
處,戰爭絕跡了,戰馬也沒有用了,只好用來耕田。 
(※下冊620頁 釋義參考)
◎天下無道的時候,人人逐利爭名,貪欲無厭,國與國
之間戰爭不斷,兵連禍結,所有的馬都用來作戰,母馬都
得要在戰場上生產。
◎由此看來,天下的災禍,沒有比不知足更大的了;
天下的罪過,沒有比貪得更大的了。所以只有知足的這
種滿足,才是永久的滿足。
※字解:
『卻』止息、辭退。 『走馬』善走的戰馬,可用於馱運
軍用物質。 『以糞』耕種、治田。
【◎太平沒有戰爭.馬變成耕田的器具】
指將生小馬之牝馬也當戰馬用,結果小馬生於郊野之外。 【人心之貪得無饜.心中之刀兵橫出;連野外的馬都被徵集去當戰馬】
罪惡均因於物欲交攻,私意橫起,迷失『真性』所產生的,諸如:害生傷性、敗德亂倫等罪行均是。
均因私欲起,本真失,故捨其自具之足,求其外有之足,貪多不已,希求無厭,以致敗國亡家、覆宗滅族或身敗名裂。【貪─人心不足蛇吞象】
災禍之大,起因於爭名於朝,逐利於市,終而貪得不止所惹來的。【◎蘇格拉底─怎麼我不需要的東西這麼多】
知道滿足的滿足(足夠),就常恆的足夠了。【知足常樂】
【晚食以當肉 安步以當車;安禪制毒龍!】
◎釋義:
※蓋國有治亂,人有福禍;國之治是因治國有道,人之
福是因修身有方;那麼這『道』與「方」之關鍵究竟在
什麼地方呢?
※老子在這一章作了很清楚之交待,只用『知足』,兩個字便已足夠了。是以治國若能知足,即不會兵連禍結而致民窮財盡;修身常能知足,就不會行險僥倖而致惹禍傷身。故知足雖是平易之常談,但於臨事時卻不易把持,苟能善守之,則不論於治國與修身上皆成安平太之法則,因之本章乃名之曰常足章。 (◎467頁 章旨參考)
※人最須戒貪知足,在上者當以無為、無欲之道,為治天下之義,自然不會兵連禍結,而致民窮財盡。修身若能知足,即不會行險僥倖,而至惹禍傷身。惟此中道理,必須知、必須行,否則災禍至矣!故不可不察也。
◎46章 常足章講說綱要參考:
&1.治國言
平治
亂世
2.修身言
天君在位:守中立命,以和煦之氣養身,自然就清靜無為了!
天君退位:(心猿意馬!)
&貪:『理欲交戰!』 1.不知足  2.欲得
人心之貪得無饜;人心不古 世風日下蚊叮龜 人心不足蛇吞象
【1.治國2.修身】天下事信非巧者所能為(※秦始皇之例!)
太上道祖演講集
第四十六講  天下有道與天下無道
天下有道的時候,國泰民安,人人知足,這個時候,能夠用來戰爭的馬,都可以讓他在田野之中,糞田施肥,清閒自在。
就好比有道的人,身心泰然,沒有心猿意馬胡亂奔馳之患,以中正之道立命,以和煦之氣養身,自然清靜無事了。
但是,一旦到了天下無道的時候,人人貪得無厭,這個時候戰亂難免要發生了,因此,兵馬也都要生死於荒郊野外了。
就好比修道的人,如果不守清靜無為的話,時時便會產生無厭之念,導致心上之「刀兵」橫出,性中之「意馬」胡闖,不得一時的寧靜。
這個時候三魂七魄,盡 成魔 君之輩,時時擾亂;五臟六腑,盡為交戰之場,神無一刻之守舍,心無暫時之安閒,此就是人心無道之時,因此,性命怎能長保呢。
由此看來,天下罪惡之大的,還不能超過這些多思的慾望。如兄弟鬩牆,朋友反目,覆宗滅族之事,皆是一念之微所害,就好像星星之火雖微,卻可以燎原廣闊。
所以說修行之人,先要止念,念頭如果不止,雖是日夜不眠的一心求道,但也只不過是勞形而已,因此學道之人就是受了「慾望與不知足」所害。
所以說,知足之人,無所不足,無往而不泰然,因為不求身外之物,反得身中「自性之寶」,如此之人還有什麼可貪求的呢?

 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

原來這就是愛上一個人的感覺---
1.當妳正在忙時,卻把手機開著,等著他的電話..妳已經愛上他了.........2.如果妳喜歡和他兩個人單獨漫步..妳已經愛上他了.........3.. 當妳和他在一起時,妳會假裝不注意他,但當他離開妳的視線時,妳會急著尋找他...妳已經愛上他了.........4..當他受傷或生病時,妳會很關心他,替他著急..妳已經愛上他了.........5.. 當他和別人要好時, 妳會感到吃味...妳已經愛上他了.........6..當他把臉貼近妳時,妳會感到臉紅.心跳加速..妳已經愛上他了.........7..當妳看到他那甜美的笑時,妳的嘴角會揚起一絲得意的笑..妳已經愛上他了

 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

鉛筆串珠做法
這個鉛筆非常可愛又簡單~ 想要表格 及 詢問度非常高
喜歡的趕快動手試試吧~ 很適合初學者喔~
鉛筆做法
材料: 4m 紫x66 淺黃x12 3m 紫x4 淺黃x15
(此配色可依個人喜歡的顏色配~我的做法並沒依照表格的材料)主色 : 4M 紫色 39 步驟起 3M 淺黃
穿珠步驟
9-12
左線過洞
右線加珠
6黃
形成顆數
穿珠步驟
15-18
21-24
左線過洞
右線加珠
形成顆數
穿珠步驟
27-30
33-36
左線過洞
右線加珠
32黃
21黃
形成顆數
穿珠步驟
39-42
左線過洞
右線加珠
1黃
3小黃
32小藍
21小藍
形成顆數
穿珠步驟
左線過洞
右線加珠
1小藍
形成顆數
3回1小藍筆尖
大一點的珠可做成鑰匙圈 或 包包吊飾
挺可愛的吧~!
voicexml

 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

感受生活 學會欣賞 ( 音畫 : 蓮的心事 )
在漫漫的人生旅途中你會相識 相遇很多的人不同的人身上有著不同的品性及魅力欣賞 喜歡 愛 便成了我們最難把握的尺度優秀的人身上總散發著誘人的光彩 她不僅吸引你 也吸引著和你同樣有著鑑賞能力的人就像美麗的風景它的存在不是為了一座山 一片曠野而是為了整個自然是為了點綴這美麗的世界是為了讓更多的人去欣賞品味陶醉其間 不同的人 不同的品味會對同一幅景象產生不同的感覺潺潺的小溪有著清秀自然的美波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美每一種美都給人不同的震撼 世上的樹葉有千萬片 世上的人有千萬種不一定都要相愛 不一定都要相守只要學會欣賞

網路文章
 


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

hnlqwzp 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論